ד,ג בית שמאי אומרין, הפקר לעניים, הפקר; ובית הלל אומרין, אינו הפקר–עד שיופקר אף לעשירים, כשמיטה. כל עומרי השדה של קב קב, ואחד של ארבעת קבין, ושכחו–בית שמאי אומרין, אינו שכחה; ובית הלל אומרין, שכחה.
ד,ד העומר שהוא סמוך לגפה ולגדיש ולבקר ולכלים, ושכחו–בית שמאי אומרין, אינו שכחה; ובית הלל אומרין, שכחה.